У каждого наверняка есть «любимый» период в истории, который будоражит воображение и бесконечно умиляет своими нарядами, обычаями, нравами, непривычной музыкой или поэзией. Хочется оказаться в машине времени и – раз! К счастью, нашим мечтам ушедшие годы – не помеха. И ценители старины могут провести время в другом измерении, в ином пространстве, в скансенах – этнографических музеях под открытым небом.
Название «скансен» стало единым именем для подобных музеев. В Украине таких – шесть.
Коллекция ветряков
Киевский скансен в Пирогово – самый большой в Европе, на 150 га более 300 экспонатов. Каждая зона музея представляет народную архитектуру и быт определенного украинского региона. А еще здесь целая гора, где машут крыльями самые разные ветряки, и Поле Ремесел под ними. На Поле в праздники устраивают народные гулянья с музыкой, плясками, катаньем на конях и вкуснейшей едой за столами в березовой роще. В скансене можно купить изделия современных мастеров, созданные на ваших глазах с помощью инструментов, очень напоминающих музейные.
Рушники и Шолом Алейхем
Возле города Переяслав-Хмельницкий, на объездной дороге, стоит указательный знак «Музей». Отсюда открывается панорама неповторимого ансамбля, заложенного сорок лет назад. На тридцати гектарах мирно соседствуют музеи истории православной церкви и космоса, рушников и сухопутного транспорта, хлеба, пчеловодства, обрядов и Шолом Алейхема. В этот своеобразный ансамбль тринадцати музеев вписались пять церквей, колокольня, ветряные мельницы, рукотворные рощи и озера, дендропарк, каменные скульптуры украинской степи, охотничий домик князя Горчакова и казацкий постой. Здесь словно несколько раз останавливали время. А в усадьбах – все те же ухоженные огороды и сады, красивые цветники.
Место контакта с космосом
В селе Рокини в 10 км от Луцка – Полесский скансен. Ведет к нему улица имени композитора Шопена, а стоит Музей истории сельского хозяйства Волыни на улице Школьной. Вокруг ветряной мельницы – белая отара мазанок, перевезенных из близлежащих сел. Даже обидно, что такие чистенькие малютки называются курными избами. Вокруг: хлев, курятник, колодец и плетеный тын с перелазом. И как положено в музее – возле каждого экспоната табличка. Где бы еще узнали, что «перелаз – это приподнятое над уровнем земли отверстие для прохода людей, затрудняющее проход животных и птиц». А за перелазом – место духовного исцеления – исполненное позитивной энергией космоса.
Заповедник традиций
Место, где во Львове раскинулся музей-скансен, в XVIII в. принадлежало городскому голове Льоншану. В 1780 году здесь побывал император Иосиф II и очень хвалил живописную усадьбу. В честь визита высокого гостя владелец окрестил поместье Кайзервальдом – Царским лесом. После Первой мировой войны здесь построили роскошные виллы – так возникла Профессорская колония. А в 1972 г. на 60 га среди буков, лиственниц, елей расположили 124 деревянных строения: дома, церкви, риги гуцулов, лемков, бойков и других местных этнических групп – музей народной архитектуры и быта. Сейчас во всех путеводителях он называется «Шевченківський гай». Среди прочих строений стоят избы, самые старые из которых построены в 1749, 1792, 1812, 1860, 1887 годах, водяная мельница, ветряки, сукновальня, тартак-лесопилка, кузницы. А внутри этих домов и домишек – 20 тыс. предметов быта и произведений народного искусства. Гордость музея – 6 деревянных храмов.
Церкви-хаты
В Черновицком скансене на склонах живописного яра – три десятка домиков, две ветряные мельницы, корчма, две кузницы и удивительная церковь. Деревянные храмы – визитные карточки, по которым можно изучить географию и историю Украины. Малютка-церквушка св. Николая построена из смереки. Это церковь «хатного» типа, характерного для Буковины периода османского владычества (XVI – XIX веков). Христианам в то время не позволено было возводить высокие церкви, и между сельских хат просто помещалась еще одна, внешне почти неотличимая, лишь крест на крыше выделял ее из обыкновенных жилых строений. А внутри храма собрана впечатляющая коллекция наивной сакральной живописи – иконы «буковинского примитива». За церковью – сооружение со странным названием «примария» – сельская управа с жандармерией. А на Рождество или на Ивана Купала в скансене вовсю веселятся хозяева-музейщики и туристы, оживляя на несколько дней пустынные улочки музейной деревушки.
Обжитая история
Ужгородский скансен – деревня в центре старинного европейского города. Искусно перенесенные из разных уголков деревянные домишки неплохо смотрятся под стенами старинного замка. Планировка скансена напоминает карту Закарпатья. А самое впечатляющее в здешнем «поселке» – наличие жизни. В скансене мирно пасутся доверчивые овцы, бродят роскошного окраса куры и весело квакают лягушки вокруг симпатичного водоема с кувшинками. Суровая и мужественная красота горного края отражается в срубах домов, сложенных из мощных бревен. Между двориками вьются тропинки, на которых установлены деревянные скамейки. А во дворе одной из хат стоит космического вида сооружение, сплетенное из лозы. Невероятная корзина, куда запросто может поместиться 5 человек, предназначена для хранения кукурузных початков! А колокол церкви XVIII в., словно сотканной из деревянных кружев, как-то особенно неторопливо отмеряет часы.
Этнотуризм в Украине достаточно развит благодаря тому, что миллионы ее жителей в свое время разъехались по всему миру. Они сами, а также их потомки стремятся попасть на историческую родину, чтоб прикоснуться к своим корням. Для них, а также для жителей Украины работают десятки маршрутов, позволяющих увидеть уникальное историко-культурное наследие страны. Популярными местами этнического туризма являются Киев, с его многочисленными памятниками старины, Западная Украина, откуда наблюдался наибольший исход переселенцев.